春来了，你能品赏到“春来江水绿如蓝”的怡人么？

  夏到了，你能欣赏到“夏莺千啭弄啬薇”的惬意么？

  秋凉了，你能体味到“轻罗小扇扑流萤”的欢快么？

  冬寒了，你能窥得见“半梅花半飘柳絮”的迷人么？

  古人笔下的大自然还存留多少？如今，溪流里少见鱼虾嬉戏，山岭上难见绿荫蔽日，天空中罕见蓝天白云。平常看得最多的是：雾霾罩天、扬尘扑面、尾气熏人……

  古人的田园风光当然是与其低生产力同步的，但不发达不一定准能保有原生态的自然环境，而现代文明也不一定非要以牺牲环境为代价。事实上，古人自茹毛饮血的穴居时代跨进文明社会的那一刻起，就已十分重视保护赖以生存的生态环境，这才是问题的根本——

  西周颁布《伐崇令》，规定“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死无赦。”法令可谓严酷，但足可看出古人对蓄意破坏生产资料和生存环境的决绝态度。

  商鞅在秦国实行法治，曾制定“弃灰于道者被刑”的法律，如果这条环保法律在今天仍行之有效，还会有不加苫盖的渣土车横行街头吗？还要城管、环卫在寒风酷暑中苦苦劳作么？

  西汉宣帝元康三年夏六月下诏：“令三辅毋得以春巢探卵，弹射飞鸟，具为令。”一个皇帝单为保护鸟儿颁发诏令，其生态意识和环保自觉不很能说明问题么？

  庆幸我们的先人，有着清醒的环保意识；钦佩我们的先人，有着强硬的环保措施。

  古人对待环境保护， 其情之真，其意之诚，其法之细，其令之严，令现代人不得不为之动容。

  我们还有什么理由不珍爱不保护环境呢？